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《本週新文章》2012.01.15

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現代台語新約聖經 讀經日記 第五篇 到底是雅各ê家抑是上帝ê家?
阮認為chit-ê所在譯作poē-ge̍k(「悖逆」抑是「背逆」)比「反抗」、「作對」khah適當。
寧毀不銹─馬偕e5故事 回首來時路
泰戈爾有chi̍t句話值得hō͘人思考:「真理是tùi 錯誤ê縫內底漏洩..出來..e。」
草地囝仔做牧師 教會Tī曠野
所以咱ài認清惡魔ê真面目,同時ài了解咱教會或者個人信仰生活ê限時性,期待咱ê教會,雖然tī曠野,但是soah是榮耀ê教會,惡魔雖然橫逆,但是上帝ê保守kap照顧koh-khah大,這是每一個基督徒siōng大ê安慰。
日時 導/倒盲磚
其實導盲磚是一個落伍ê物件,對失明人來講siōng重要ê是定向行動訓練,有了良好ê訓練chiah敢出門,一出門是靠盲杖來「看」路行。
受恩蒙福的一生 現代化kap理想ê老境
箴言16:31「白髮是榮耀ê冠冕,tī公義ê道上必定ē-tàng得tio̍h。」非常清楚說明了人生得勝ê目標,基督教ê價值tī-chia,咱人生ê一切,有上帝豐富ê預備,只要你具備信心,伸出信心ê手路接受豐盛ê神恩!
台語網放送頭 《台語白話字文學選集》海報
改寫台灣新文學史ê套冊, 總編輯:蔣為文
BONG報 杜鵑
一bong一bong,純白,粉紅,桃花紅,kâm tio̍h雨水,噴血點ê花蕊
陳雷文選 茶(二)
不而過有一項代誌tī我頭殼內khok-khok se̍h,se̍h bē停。專工去chhoē家成,阮阿叔ê孤kiáⁿ,講hō͘伊聽。伊驚一tiô,才ùi頭到尾,講古早阮阿叔少年hō͘人掠--去失蹤ê係項,真是傳奇。以前阮老母chē少bat kā我講起,kan-na含á糊一個印象,攏是nauh一個頭,m̄敢講詳細。
當上帝開嘴講台語 6.4 日後研究課題
Khah倚近現代台語語感ê新譯本tī未來kám是會tàng取代《巴克禮譯本》tī教徒心目中ê地位?需要joā chē年chiah會tàng hō͘信徒普遍接受?非教徒ê讀者群對新譯本kám會有khah koân ê接受度?Chia lóng有待日後ê觀察。
荒漠甘泉(漢羅版) 安靜中ê聲音
「Hit () 耶和華(iâ-hô-hoa) (tùi) (i)(以撒(í-sat))出現(chhut-hiān)。」(創世記(chhòng-sè-kì) 26:24)
荒漠甘泉(全羅版) "An-chēng tiong ê siaⁿ-im"
"Hit mî Iâ-hô-hoa tùi i (Í-sat) chhut-hiān." (Chhòng-sè-kì 26:24)
胡文池牧師kap布農族 胡文池牧師大事記
1910年 四月廿八日出世tī台北縣新莊市1918 年進入新莊公學校
台文通訊精選 無後悔ê故事
早春ê中晝時
大湖水面一iân薄紗
咱tī碎螺á殼ê砂埔散步
聽你講bē 了ê心情故事
田岡良食筆尾 Thâi魚
昨--日佮人做伙 tī 天路市仔買魚,一人攏有一尾 pa-láu、一尾皇帝魚,pa-láu 細細尾仔,koh 買 ê 時有 kā 咱thâi好勢,昨昏中晝用烘爐烘十外分就 thang 食......
巫義淵台語常用字 常用字_07....「石」
石有四个讀音:1.chio̍h (石) 2.se̍k (席) 3.sia̍h (夕) (4).si̍p (習)。
巴克禮普世版聖經「漢羅+Ruby」試讀本_馬太 第三章
Koh (ū) (siaⁿ) tùi 天頂(thiⁿ-téng) (lâi)(kóng):「Chit-ê () (goá) (só͘) (thiàⁿ) ê Kiáⁿ,(goá) 真正(chin-chiàⁿ) kah(ì) ê。」
巴克禮普世版聖經(試讀本) 巴克禮普世版(試讀本) 馬可福音第九章
Iâm sī hó; iâm nā sit-lo̍h i ê kiâm, boeh ēng sím-mi̍h lâi hoê-ho̍k i ê bī? Lín ê lāi-bīn eng-kai tio̍h ū iâm; iā tāi-ke tio̍h saⁿ hô-hó.
台灣地名e5變更 1920年台灣地名變更kap語音變化(13)
Ùi 1920年台灣地名大更改ê歷史,hō͘咱瞭解,維護台灣地名siōng好ê方法,就是m̄通hō͘伊koh變做殖民地,khah免台灣地名koh hō͘殖民者黑白亂改,若無,地名ê語音可能ē變kah連咱toà tī這塊土地頂面ê人lóng感覺生分、或者是念bē出來,而且mā聯想bē起來舊地名ê地理特色。
《台灣另類牧師●醫師─謝緯》 8-03 打開「憐憫之門」
謝緯看tio̍h chit種情形,心內真m̄-kam,隨時就答應孫理蓮ê邀請,決定beh到當地義診。1960年5月23日正式成立「北門憐憫之門免費診所」,由孫理蓮、王金河、謝緯負起醫治烏腳病患者ê責任。
台灣人e5先覺─黃彰輝牧師傳 編後語
讀了黃彰輝牧師ê《回憶kap回顧錄》,深感伊對台灣鄉土愛ê真摯kap台灣人ê信心ê深切,koh-khah湧起對恩師ê愛慕kap尊敬。
押韻啟應詩篇 台語押韻啟應詩篇 101
101  Tāi-pi̍t ê si.

1a Goá beh chhiùⁿ chû-ài kap kong-pêng ê koa;
  我 要 唱 慈 愛 及 公 平 的 歌;
生活台語,台語生活 全民來認股—守護濁水溪
按呢,咱政府敢koh好意思問講: In是按怎無愛運動
台語遊戲教學 字海hô͘針
學習ê技能:
1. 台語文句ê唸讀。
2. 看有用「全羅馬字」、「全漢字」、「漢羅合寫」等書寫型式ê台語文。

使用ê時機:學生已經具備基礎ê台語文閱讀能力。
賴永祥e教會史話 《教會史話》(2_150)划竹筏的吳著
巴克禮牧師bat回憶講:老信徒著叔(Tioh-chek)bat是ko͘h竹排á ê工人。tiāⁿ-tiāⁿ ùi溪á上游kā teh碎ê甘蔗做成ê砂糖搬..落來。chit種搬運,一般lóng無另goā算工錢,hō͘搬運ê人tī搬運中chhìn-chhái the̍h ê糖就是ā。
小說《陳夫人》(日譯台) 《陳夫人》第一部 夫婦 第十五章
兩年ê中間,陳陣ê厝變成部落中siōng好額,原來chit-ê部落無夠五十戶,每戶lóng真sàn-chhiah。
媒合也可以尋著真愛 「情聖」加油pah!
Chit位羅貝ē-sái講是泰瑞薩第一位「情聖」,伊家己完全放棄機會,soah留hō͘「情人」一條活路。
聖經故事三字詩 21. Lō͘-tek(1) 路得 (一)
Lūn Lō͘-tek, hó lú tek,
論路得,好女德,
To keng-le̍k, chin sim-sek;
多經歷,真心適;
台灣諺語鹹酸甜 1-12 想beh 好額,káⁿ 會變乞食。
M̄ 知是時機歹賺 (pháiⁿ-choán),ah 抑是風俗bái,風評誠好ê亞洲四條龍之一ê台灣國,講是經濟起飛,起飛kah有影人人樓仔厝一直hak,B.M.W、Benz 一直買來駛,表面上kā看,台灣國ê 百姓真正安居樂業。